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演義三國點成長方法技巧詳解

日期:2020/5/31 8:12:46來源:

《三國演義》對人物的塑造從整體上看,具備明清小說人物刻畫的類型化傾向,但同時又創造并擷取了許多新的、非常富于表現力的藝術手法,如多維角度、環境變化、人物對比、語言刻畫、心理描寫等等,不僅寫出了人物性格的復雜多維性,而且展示了人物性格的發展變化。本文主要分析《三國演義》在塑造性格化人物的時候著力運用人物語言描寫,通過人物個性化的語言來反映不同的人物性格。 關羽為“三絕”之一,是一個理想化的古代英雄的典型。其性格主要特點概括為“義”、“勇”、“驕”三個字,其語言同樣很好地體現了這些性格特征。先說其“義”,關羽把“義”看得極為重要,認為“義”重于泰山,貴于生命,為了“義”他豁出一切。可謂真正的義無反顧,義貫千古。徐州陷于敵手,兄弟離散,他被圍困在山上,他向曹軍派來勸降的張遼提出“三約”,并表示:“若丞相能從,我即當卸甲;如其不允,吾寧受降漢帝,不降曹操;二者,二嫂處請給皇叔俸祿養贍,一應上下人等,皆不許到門;三者,但知劉皇叔去向,不管千里萬里,便當辭去。三者缺一,斷不肯降。”毛宗崗謂之“辯君臣之分”、“嚴男女之別”、“明兄弟之義”。這“三約”有忠有義,充分表達了關羽的忠義觀。之后又具體描寫了曹操厚待關羽的一系列細節,重在表現關羽時刻牽掛結義兄弟的情景。其中關羽的語言極富有個性。操贈其錦戰袍,他受之,卻穿在里而外面仍用舊袍。曹操笑其儉,他卻說“某非儉也。舊袍乃劉皇叔所賜,某穿之如見兄面,不敢以丞相之新賜而忘兄長之舊賜,故穿于其上。”聽了這樣的話,連曹操也不得不嘆口:“真義士也”。可見關羽的話字字聲聲無一不在體現著他終生所信守的“義”。毛宗崗許之“至性至情,讀至此令人淚下”,這當是受了感染的肺腑之言。后來曹操又贈給他“身如火炭,狀甚雄偉”的赤兔寶馬,這時關羽卻再拜稱謝,于是曹操不高興地說:“吾累送美女金帛,公未嘗拜;今吾贈馬乃喜而再拜,何賤人而貨馬邪?”他卻正色答之:“吾知此馬日行千里,今幸得之,若知兄長下落,可一日而見面矣”。操聽后慘然而悔。關羽的話語映襯出了他光明磊落的胸襟,真可謂威武不屈、富貴不淫、義薄云天。第二天,張遼受曹操之命去問關羽何以“常懷去心”,關羽便答到:“深感丞相厚意,只是某身雖在此,心念皇叔,未嘗去懷。”張遼又說:“兄言差矣,處世不分輕重,非丈夫也;玄德待兄未必過丞相,兄何故只懷去志。”關羽回答道:“吾知道曹公待吾叢厚,奈吾受劉皇叔厚恩,誓以共死,不可背之。吾終不留此。要必立效以報曹公,然后去爾”。關羽對張遼所說的這些話講得肝膽照人,動人肺腑,處處透著一個“義”字。 次說其“勇”。“義”和“勇”是關羽形象的靈魂,也是人們喜愛這個藝術形象的根本原因所在。他的武勇為人們所贊賞,這點在他的語言中也能體現出來。在“溫酒斬華雄”這一情節,是寫關e68a84e8a2ad3231313335323631343130323136353331333337383933羽與華雄交戰,作者以凝練的語言和虛實相生的藝術手法,把關羽這個人物刻畫得栩栩如生。名為斬華雄,卻沒有重點寫交戰,作者把戰場放在幕后虛寫,實寫了“聚眾議事”的會場。會場上的氣氛、情緒完全受戰場的支配。戰場上的殺聲、喊聲、鼓聲,一次次震蕩著會場上眾人的心弦,引起會場上一連串的反響。文章中華雄囂張氣焰,驍勇無敵,“用長竿挑著孫太守赤幘”挑戰;接著“不多時”,斬驍將俞涉,又斬上將潘鳳,使諸侯先“大驚”,后“失色”,氣氛緊張而驚慌,已到一籌莫展的地步。關羽就是在盟軍內無一將敢應戰、盟主袁紹哀嘆帳下無能人的情況下“大呼”而“出”的。當時,他作為一名小小的“弓手”,竟敢口出大言:“愿往斬華雄頭,獻于帳下”!就在“眾皆失驚”的情景下,關羽飛馬“提華雄之頭,擲于地上”而“其酒尚溫”。瞬間產生了驚人的藝術效果,關羽易如反掌戰勝勁敵的高大形象,一下子屹立在諸侯面前,也展現在讀者面前,通過虛實相生的藝術手法和細致的語言刻畫,關羽的神勇英雄本色,已是躍然紙上。 最后說其“驕”。在關羽的身上存著比較嚴重的剛愎自用、驕傲自負的毛病。他不僅把東吳視為“江東群鼠”,根本沒有放在眼里,而且當東吳使者諸葛瑾前來表明良家欲結秦晉之好以同力破曹時,他卻勃然大怒,說什么“吾虎女安嫁犬子乎”,從而使孫劉聯盟開始破裂,導致失荊州的嚴重后果。黃忠與他同時刻為五虎將,他卻輕蔑地說:“忠何等人,敢與吾同列,大丈夫終不肯與老卒為伍。”不肯受印。當聽說馬超武藝超人時,他便不顧重任在身,非要與之比試高低,多虧孔明致書好言撫慰,他笑著說“孔明知我心也”,從這話中足可以看出關羽身上存在的致命弱點。 其他許多人物的語言也很有特點,比如張飛語言的直白,曹操語言的詭譎,諸葛亮語言豐富辭令得體,都能很好地體現出人物的性格。www.ucjihe.live防采集請勿采集本網請勿采集本網。

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三國演義的結構安排技巧

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伴我成長的一本三國演義書300字

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